Copernic et Redeker ou les indices de sécularisation des religions

Hier la très catholique Pologne a enterré avec les honneurs dus à un héros Nicolas Copernic dont les travaux ont été considérés comme hérétiques par l'église catholique pendant plusieurs siècles.

Que dire de Copernic ? Né en 1473 d'une mère allemande et d'un père polonais en territoire polonais depuis 7 ans seulement lorsqu'il naquit mais peuplé majoritairement d'allemands, il y eut (il y a peut-être encore) controverse parfois féroce sur sa nationalité alors qu'à l'époque où il naissait celle-ci n'avait guère d'importance. L'intéressé se moquerait certainement d'ailleurs de cette polémique associant le génie à un drapeau.

Bien que chanoine et médecin, il est davantage connu pour ses talents d'astronome qui lui ont fait remettre en cause le système de Ptolémée qui voulait que la Terre fût au centre de l'univers.et promouvoir l'héliocentrisme, vieille hypothèse abandonnée depuis longtemps qu'il reprend à son compte et développe. C'est le début de la révolution copernicienne qui allait bouleverser science et philosophie. Mais cette révolution ne sera pas menée par Copernic lui-même qui, par prudence avisée, fit publier ses œuvres dont le contenu sentait le fagot après sa mort qui survint en 1543. Effectivement ses œuvres furent mises à l'index. Enterré anonymement sous la cathédrale de Frombork où il était chanoine, et retrouvé et identifié grâce à son ADN, il y a peu, il a retrouvé hier une tombe dans cette même cathédrale dans le faste catholique après que ses reliques aient fait une promenade dans les lieux ayant un rapport avec sa vie.

Les disciples de Copernic, moins prudents car publiant de leur vivant, connurent des destins divers. Ceux qui comme Keppler ou Brahé vivaient en zone protestante purent poursuivre l'œuvre de leur maître. Les autres,  ceux de la zone catholique connurent, euphémisme, quelques déboires, certains comme Giordano Bruno finissant sur le bûcher, d'autres comme Gallilée n'échappant à ce tragique destin qu'en se récusant. Il faudra attendre un siècle après la mort de ce dernier (1642) pour que le pape Benoit XIV fasse donner par le saint-office l'imprimatur à ses œuvres (1741) et autorise la parution des ouvrages favorables à l'héliocentrisme mis jusque là à l'index (1757). Les condamnations, même si implicitement la thèse de l'héliocentrisme s'imposait à l'église, ne furent levées que bien plus tard. Il faudra attendre la XXème siècle et Vatican 2 pour que l'église commence à reconnaitre ses erreurs.

Que vient faire Redeker dans cette galère ? Il n'est pas astronome et n'est pas connu pour avoir révolutionné le monde par une théorie nouvelle. On peut lui trouver un point commun avec Copernic : sa mère est également allemande. Mais on s'arrêtera là puisque son père est également allemand et donc non polonais.

Non, Redeker est juste un philosophe français, ex-enseignant, devenu célèbre au-delà de ce qu'il aurait pu imaginer. Tout cela parce qu'il a écrit un article dans le Figaro en 2006 dont le titre était : “ Contre les intimidations islamistes, que doit faire le monde libre ? ”. Vous ne retrouverez pas cette chronique sur le site du Figaro dont elle fut effacée très peu de temps après sa parution, la direction, courageusement, se désolidarisant des écrits qu'elle avait laissé paraître parce qu'elle n'avait pas imaginé sans doute que le petit coup médiatique qu'elle attendait allait enfler de telle manière. Saluons donc le courage de la rédaction de ce journal. Mais si vous ne l'avez pas lu ou que ça vous intéresse, vous retrouverez l'article ICI.
Son contenu vous surprendra sans doute quand vous considérerez les conséquences qu'il a eu. Pas vraiment de quoi fouetter un chat. On est loin ici des pamphlets de Voltaire ou d'autres sur la religion. On retrouve juste ce qu'on entend ou lit assez régulièrement et qui  n'est que le fruit d'une observation même sans préconçus.
Et pourtant ! Peut-être que parce qu'il est paru dans le Figaro dont d'ailleurs immédiatement les exemplaires incriminés sont sortis de la vente en Tunisie et en Egypte, l'article fait du bruit. Le prédicateur Youssef Al Qaradawhi désigne l'auteur à la vindicte publique sur al-jazeera. Le site islamiste al-hesbah lance un appel au meurtre avec photo, adresse, numéro de téléphone, adresses des lieux de travail,  et plan détaillé d'accès au domicile. Les réactions sont à l'honneur de la France : Redeker perd ses différents postes d'enseignant et doit vivre sous protection policière en changeant régulièrement de domicile. Enfin vivre est un grand mot, car pas question d'aller faire ses courses, d'entretenir des amitiés avec ses voisins, de se promener dans la rue, d'aller boire son café en terrasse, de prendre les transports en commun (sauf l'avion et sous protection policière). Son père lui-même dut être enterré dans la plus grande discrétion. Voilà donc un homme traqué dans son propre pays et sous la protection des autorités de ce dernier. Une situation d'exception ! et appelée à durer, car pour ce qui est des  fatwa, il n'y a ni prescription, ni réduction de peine. Et à peine encouragée par cette condamnation d'un jeune musulman ayant directement menacé de mort Redeker et sa famille : 6 mois de prison avec sursis, 750 euros d'amende et, tout de même, 150 euros de dommages et intérêts.
Intéressantes aussi sont les réactions des intellectuels, des enseignants ou des syndicats. d'enseignants Les soutiens sans réserve sont assez limités et viennent essentiellement d'intellectuels de droite. Les autres pour l'essentiel regrettent ce qu'on peut appeler une fatwa, mais finalement la comprennent en retournant la situation et en faisant de la victime l'agresseur. On ne critique pas ainsi les religions, sous-entendu LA religion, l'islam. En gros Redeker n'a que ce qu'il mérite. Voilà les réactions typiques de gauche plus de 200 ans après la mort de Voltaire; Ces réactions, comme celle des islamistes ne font d'ailleurs que conforter les thèses de Redeker. Mais passons. Mieux vaut soutenir Battisti et autres pourritures que de défendre la liberté d'expression et la liberté de critiquer la religion surtout quand celle-ci est l'islam. Nous sommes en 2010 !

Vous trouverez ici un aperçu de l'abjection où peut mener la bienpensance.



Reste maintenant à donner un sens au titre de ce billet.

Tout d'abord, on voit que les religions ont une fâcheuse et dangereuse tendance à brider l'expression de la pensée qu'elle soit scientifique, philosophie, sociologique ou autre dès que ses dogmes sont remis en cause ou attaqués. C'est une attitude permanente à travers les siècles.  Copernic -et surtout ses disciples- et Redeker sont les victimes à plus de 5 siècles de distance d'idéologies appelées religions.

Ensuite, on remarque les différences entre une religion sécularisée et une qui ne l'est pas encore. Ou encore les deux cas permettent de différencier une religion sécularisée d'une autre qui ne l'est pas.
Depuis plus de deux siècles la révolution copernicienne est actée de facto par l'église et son initiateur est enterré aujourd'hui en grande pompe par des prêtres catholiques. Par ailleurs, les critiques de l'église catholique ne manquent pas depuis bien longtemps et quelle que soit leur virulence, ça fait pas mal de siècles maintenant qu'on n'appelle pas au meurtre de leurs auteurs et que ceux-ci n'ont pas à vivre traqués.
Le cas Redeker indique exactement l'inverse en ce qui concerne l'islam. Mais il n'est pas le seul. On a connu le cas Rushdie. On a connu l'assassinat de Théo Van Gogh. On connait les sort réservé aux caricaturistes de Mahomet s'ils s'aventurent hors des espaces qui leurs sont réservés sans protection policière. Et tout ceci en Europe. Le pire peut-être est le constat de cette complaisance de tant de nos intellectuels tant épris de liberté, mais complétement gagas devant cette religion et ses agissements tellement contraires aux principes qu'ils prétendre défendre. ce qui signifie clairement que la partie n'est pas gagnée et qu'elle est peut-être même déjà perdue.